聖良大教宗講道集：基督徒啊，你要記得你的地位！

聖良大教宗講道集
(基督徒啊，你要記得你的地位！)

親愛的諸位，我們的救主今天誕生了；我們該歡欣鼓舞。在此生命的誕辰，不容許憂愁悲傷：生命已把死亡的畏懼吞噬，並以永生的許諾帶給我們無比的快樂。

這是我們大家的慶辰，每人都有共同歡慶的理由。因為我們的主──罪惡與死亡的摧毀者，發現眾人都是罪人，祂就來解救我們。願聖人歡慶，因為他已接近了勝利；願罪人歡慶，因為他已能獲得寬恕；願外邦人鼓起勇氣，因為他們也蒙召獲取永生。

原來，那依照高深莫測的天主聖意所定的時期一到，天主子就取了人性，使人類與其創造主和好。如此那製造死亡的惡魔，也藉人性而被制服，因為魔鬼曾藉人性獲致勝利。

為此，基督誕生時，天使們歡慶歌唱說：「天主在天受光榮，主愛的人在世享平安。」因為天使們看到天上的耶路撒冷，正由全世界各個民族被建立起來。高貴的天使們對天主這種莫可名言的慈善工程，尚如此歡欣，那卑微的人們更該如何歡慶呢？

所以，親愛的各位，我們要藉著祂的子、在聖神內感謝天主父。祂以大慈大悲愛了我們，憐憫了我們。「當我們因罪而死亡時，祂竟使我們與基督一起生活」，並在基督內，成為新的受造物，祂手製的新作品。

故此，我們要除去舊我及其惡行；我們既蒙恩分享基督的誕生，就要拒絕肉慾的行為。基督徒啊！你要記得你的地位！你既分享天主的性體，就不該再犯罪重返舊日卑下的境地。你要記住，誰是你的頭，你是誰的肢體！不要忘記，基督已把你救出黑暗的權勢，而移至天主的光中，天主的國裏了。

你已藉聖洗聖事成為聖神的宮殿。千萬不要用你的罪行來趕走如此尊高的一位貴賓，而再淪為惡魔的奴隸！因為你自由的代價是基督的血！

(12月25日．耶穌聖誕節)

聖安博主教路加福音釋義：貞女瑪利亞往見聖婦依撒伯爾

聖安博主教：路加福音釋義
(貞女瑪利亞往見聖婦依撒伯爾)

天使在給童貞瑪利亞宣報她將生子的奧秘時，為了加強她的信仰，就把依撒伯爾年老荒胎而受孕的事也告訴了瑪利亞，藉以顯示，天主只要願意，就無所不能。

瑪利亞聞訊，立刻欣然首途，奔赴山區。這不是因為她不能確定天使所報告的資訊，或懷疑那年老受孕的事實；而是因為她聞訊而欣喜，切願以最快的速度去盡一分責任，去為一位元親戚熱誠的服務。

她充滿天主時，除了攀登較高的境界，她還能到那裡去呢？天主聖神的恩寵不知道猶豫，不知道遲延。瑪利亞的來到，以及主的臨在所帶給的祝福也很快顯示出來，因為「依撒伯爾一聽到瑪利亞問候，胎兒就在她的腹中歡躍。依撒伯爾就充滿了聖神。」

請注意每個詞句的選擇與正確意義。依撒伯爾首先聽到瑪利亞的問安聲音，但若翰卻首先感到天主的恩寵：前者用本性的耳朵聽到聲音；後者卻因超性的奧秘而欣喜跳躍；前者得知瑪利亞的來到，後者卻感到主的駕臨；婦女注意婦女的來臨，嬰兒卻注意嬰兒的來臨；婦女們互談天主的恩寵；胎兒們卻在母胎中活動，靠母親的幫助，揭示了天主愛的奧秘；她們藉雙重的奇跡，靠她們胎兒的神，都說了預言。

胎兒歡躍時，他的母親便充滿了聖神。不是母親在其子以先充滿聖神，而是其子充滿聖神後，他也就以此聖神充滿了他的母親。若翰一歡躍，瑪利亞的心神也隨之歡躍。若翰一歡躍，依撒伯爾便充滿了聖神；但我們知道，瑪利亞並非因充滿聖神而歡躍。因為那不可理解的胎兒，以不可理解的方式在他母親胎內工作。依撒伯爾在懷孕之後，才充滿聖神；而瑪利亞則在懷孕之前，就已充滿聖神。為此，依撒伯爾向瑪利亞說：「你真有福，因為你信了主的話。」

可是，你們這聽到、並相信主的人也是有福的，任何信主的靈魂，也懷孕並產生天主聖言，而且也承認他的言行。

願瑪利亞的靈魂在你們每個人心內，頌揚上主的偉大；願瑪利亞的心神在你們每個人身上，因天主而歡躍。接肉體而論，基督只有一位母親；但按信仰而言，基督是眾人所生的碩果；因為每個靈魂如果保持純潔無瑕、不染罪污，都接受天主的聖言。

因此，這樣生活的靈魂都要頌揚上主，就像瑪利亞的靈魂一樣頌揚上主，像她的心神一樣歡躍於她的救主、天主。

的確，上主受到了頌揚，一如你們在聖詠上所念到的：「請你們同我一起讚揚上主。」這不是因為天主能從人的讚美聲而增加自己的偉大；而是因為他要在我們內受頌揚。基督原是天主的肖像；因此，如果一個靈魂，行為善良，敬主虔誠，它就是頌揚天主肖像；它原是按著天主肖像而受造的；因此，當它頌揚天主的肖像時，它也分享了天主的偉大，因而便也提高了它自身的價值。

(將臨期．12月21日)

聖伯納德院長讚頌童貞聖母的講道集：舉世仰望瑪利亞的回音

聖伯納德院長讚頌童貞聖母的講道集　
(舉世仰望瑪利亞的回音)

貞女，你曾聽說：你將懷孕生子；你也聽說：這件事不能藉著男人，而是藉天主聖神而完成。天使正等候你的回音：時候已到，他必須回到派遣他的天主那裡去。主母啊！我們也在等候一句同情的話，因為因罪而受刑的宣判重重地壓在我們身上。

現在我們得救的代價已向你提出：你只要同意，我們立刻就會得救。我們是因天主的永遠聖言受造的，現在，我們卻要死：你的短短回音足以使我們獲得再造之恩，而重獲生命。

慈愛的貞女啊！亞當眼裡含著淚，率領他那從地堂被逐出的可憐子孫，一起哀求你的回音；此外，亞巴郎和達味，其他的古聖祖，也就是你的祖先們，也都在同樣哀求，因為他們也都住在死亡的陰影裡。其實，整個人類俯伏在你的膝下，都在等候你的答覆。

他們這樣並非沒有理由：因為苦命者的安慰，俘虜的救贖，受刑者的自由，以及亞當全體子孫，也就是你全體子民的救援，莫不全賴你口中的回音。

貞女啊！求你快快答應；快快答覆天使，最好說，通過天使，快快答覆上主！你答覆一言，你就接納那聖言；因為你發出你的言，你就懷孕天主之言；你發出短暫之言，你就懷抱永恆之言。

你還拖延什麼？你還懼怕什麼？相信吧！說話吧！接受吧。讓你的謙遜變為勇敢，願你的羞怯變為信德，這不是為了你貞女的純樸而忘掉明智的時刻。明智的貞女！只有在這件事上，你不要怕冒昧從事。因為靜默中的謹慎固屬可嘉，但是現在你開口說話，表示出你內心的同意，卻更為重要。萬福貞女啊！請你打開你的心門，接受信德；張開你的嘴唇，讚謝天主；敞開你的胸懷，接受造物主。現在萬國萬民所仰望的那一位，已在外面敲你的門。如果他因你的遲遲不答而過門不入，你會痛心地再開始尋找他，因為他就是你靈魂所喜愛的那一位。起來！快去開門吧！你要藉信德起來！你要以熱誠快快前去！你要以你的同意給他開門。瑪利亞便說：「請看！上主的婢女，願照你的話成就在我身上吧！」

(將臨期．12月20日)

聖安博主教書信集：你要以優雅的言詞悅樂民眾

聖安博主教書信集
你要以優雅的言詞悅樂民眾

安博致書於牧兄斯當：

你領受了司鐸的職務，並坐在教會之舵輪旁，你在波濤之中駕駛著這艘船。你要掌好信德的舵，使世俗的暴風雨不能令你脫離正路。大海浩瀚無垠，但是你不要害怕，因為是「上主把大地奠立在海洋上，把大地安置在江河間。」

所以，主的教會處於世俗如此眾多的威脅之中，仍屹立不搖，不足為奇，因為教會是建立在使徒的磐石上，雖有驚濤駭浪的衝擊，教會仍挺立在不可動搖的基礎上。波濤能浸涮它，但不能搖撼它。雖然世俗的暴風雨不停地打擊它，掀起巨大的波浪，然而，教會仍能把遭難的人，迎接到十分安全的救援港口。可是，雖然它在大海中飄蕩，卻易於在江河上航行，你知道，這是指聖經上所說的江河，「江河高聲怒吼。」這便是「從他胸懷中流出來的江河。」這是指那由那基督接受飲料的，並暢飲聖神的人。便是這些江河，當它們因聖神的聖寵而充盈滿溢時，就「高聲怒吼。」

又有江河，如同急流，流到聖人們內。也有江河，它的活力使和平與寧靜的人喜悅。誰像聖使若望、像伯多祿和保祿一樣，從這充沛的河裡汲水，便會提高聲音。又如何使徒們提高聲音，到處宣講福音，同樣，汲取這水的人也會開始向人傳報耶穌基督。

所以你要聆聽基督的話，好使你的聲音廣傳，你要汲取基督的水，就是那讚美上主的水。你要從各泉源中收集水，這是象徵先知們的雲彩所降下的水。

無論誰收集山上的水，把水引向自己，或從泉裡汲水，便也像雲彩一樣，滴下雨露。所以你要用這水充滿你的心靈深處，為使你的心田濕潤，並被你自己的水源所灌溉。

所以誰多讀書並瞭解許多事，便是充滿了水。充滿了之後，才能灌溉他人。因此聖經說：「當雲彩充滿雨水時，便把雨水傾注到大地上。」

願你的宣講流暢，願他們明淨清澈。這樣，在你講解倫理時，能使人民樂於聆聽，並以優美的言詞博取聽眾的心，他們將情願跟隨你，到你引領他們去的地方。

但願你的言詞充滿智慧。撒羅滿曾說：「理性的武器便是智者的唇舌。」又說：「你的唇舌應依據學問」，這就是說：你言詞的意義該是明顯而清晰的，理智應放射光芒。你的言詞和你的敘述不應需要依據他人的權威，要以你自己的話作武器保衛自己，但願沒有一句廢話出自你的口，而徒托空言。

(12月7日．聖安博主教紀念)